Såg du? - Många av oss börjar skämta och skämt, precis vid en tidpunkt då över våra huvuden samla skymningen problem, och det verkar som den här gången den minst lämpade för vett Och ändå, humor och skratt följa en person under hela sitt liv utan att lämna även de mest bittra och dystra stunder.
Svaret på frågan om fenomenalt hög popularitet av humor och komiska genrer som finns i växter som odlas mänskliga samhället, inte bara modern, men också det avlägsna förflutna, är den i kulturhistoria rotad tradition av humoristiska.
I folklore av primitiva folk, tillsammans med allvarliga kulter existerade smehovыe kulter, förlöjligande och sramoslovyaschye gudom ("rituella skratt"), tillsammans med allvarliga myter - myter och smehovыe kränkande, tillsammans med karaktärerna - deras parodiska dubbel-dubbel. Det ger humor dualitet: å ena sidan person som bor i den "officiella" värld där de rådande tabu, moraliska normer, regler "rätt" beteende, å andra sidan finns det en "arbetande" värld, en värld utan begränsningar, där personen kan känna och gratis sätt att resten av världen är genom skämt, parodi, satir. Under medeltiden var kulmen på befrielse från dogmer och förbud Carnival, den fungerar i dag tog över serie genrer av litteratur, film, musik.
Men det var grunden för en önskan att bli av med den här typen av restriktioner? Vad som först slogs mannen skrattade och skämtade när? Svar - ÄGER! Genom humor mannen kände hans seger över mystisk rädsla ("gudsfruktan") och av rädslan för naturens krafter, men framför allt en moralisk seger över rädslan, tårta, förtryckande och zamutnyayuschym mänskliga sinnet: rädslan för heliga och förbjudits innan Guds kraft och människa, till auktoritativa recept och förbud av död och zahrobnыmy belöning, och åt helvete med allt det fruktansvärda mark.
En annan aspekt av "nyttan" av skratt - är dess hälsosamhet! Skratt lindrar psykiska trauman, gör människan hans hårda liv och lugnande.
Exempelvärden smehovoho inslag i den traditionella kulturen som finns i tull Sioux indiska folket som bor i South Dakota (USA): en man av folket som drömmer Sioux "dålig" enligt indianerna, och den drömmen är vederbörligen kvalificerade lokala äldste måste under en tid fungera som «beyoka» - påminner roll lura många människor i gammal kultur, dvs beter löjligt dum och andra, så länge den inte anser fullt "botas". Denna situation när en person orsakar avsikt ett skratt över av andra, kan betraktas som en effektiv metod för att övervinna ångest och skuldkänslor.
Således, titta på komedi film eller läsa en humoristisk prosa, vi transporteras i "bakåt" värld, där händelserna liknar den verkliga uppfattas med motsatt tecken, att vi i vardagen leder upprörd eller i rädsla, då lagen i den genren verkar roligt och skratta. Och läsaren kan fungera inte bara som en utomstående betraktare, vittne roligt, men också på grund av den psykologiska fenomen som har kallats i litteraturen - effekten av "gå med" kan identifiera sig med karaktärer fungerar och därmed lever i "virtuell" nivå av känsla. En person kan tänka dig att vara hjälten hamnar i löjliga och absurda situationer och inte bara skratta åt honom, men djupt ner på sig själva, vilket drunkning ut sina egna känslor av skuld och ångest.
Så, baserat på ovanstående kan vi konstatera följande: humor tack vare sina aktier, skapar en "omvänd" den naturliga världen är en effektiv mekanism för den moderna människan försvaret. Med humor identitet inte kan ta igen sina nevrozoobrazuyuschye huvudfaktorer: rädsla, ångest, skuld. Invändningar, nedskrivning med humor, de vanliga aspekterna av hemliv leder till samma devalvering och förnekande av problem och negativa attityder som genereras av detta liv.
Vid slutet av denna korta arbetet måste beröra en annan mycket känslig fråga - nämligen alltid tillåtet att svara på livets utmaningar skratta? Min åsikt som psykolog, en all bra med måtta. Det råder ingen tvekan om att stress som orsakas av presentationen av jaget i samhället kräver ansvarsfrihet, ansvarsfrihet, och humor - en av de bästa sätten att neutralisera denna spänning. Men ingen anledning att komma ihåg att missbruk av denna skyddsmekanism, överavskrivning av verkligheten, bara utgör fara.
Det är ingen hemlighet att inbiten förlorare, oftast personer med väl utvecklad känsla för humor - eftersom de inte har något val som ett skämt, även om deras onda humor och bister ironi, dessa människor inte förvänta sig något gott från livet. Devalvering den omgivande verkligheten, vi tillsammans med det nedvärderar och känslor som känns till sina närmaste människor. Vi upphör att uppskatta dem, och därmed vårda dem. Risk trubbigt en önskan om prestation, oförmögen att känna empati med andra, blir alltför cynisk, kommer alltid att vara den omvända sidan smehovoho starta. Därför måste vi vara lyhörda nog att jag själv som skulle känna sig fin linje mellan friska humor och smärtsam förnekande av verkligheten. Linjen som aldrig borde korsa.